الديموقراطيّة الليبراليّة: نهاية التاريخ أم بدايته؟

الديموقراطيّة الليبراليّة: نهاية التاريخ أم بدايته؟

بعد انقضاء عامٍ على انهيار الاتّحاد السوفياتيّ، أطلق فوكوياما نظريّته الشهيرة بشأن حتميّة الديموقراطيّة الليبراليّة شكلَ حكمٍ نهائيّ للبشريّة[1]. فقد اعتبر، من خلال قراءته التاريخ خطًّا مستقيمًا لا رجعة فيه- في ضوء التيّارات الفلسفيّة مع تركيز خاصّ على هيغل ونيتشه،...

مذهب التحوّل الإنسانيّ ووباء فيروس كورونا: استخلاص العِبر

مقدّمة سلك مذهب التحوّل الإنسانيّ (Transhumanisme) مسلكًا يهدف إلى تحسين قدرات الإنسان وإتقانها بمعزلٍ عن كلّ معتقدٍ دينيّ، وكلّ بُعدٍ اجتماعيّ وثقافيّ وسياسيّ، في ما يبدو تطرّفًا مبالغًا وخطيرًا لأهمّ مكتسبات عصر الأنوار، ألا وهو مركزيّة العقل ودوره في تطوّر البشريّة...

طريقة عمل النظام الطائفيّ في لبنان وعلاقتها بالفساد

مقدّمة تعالت أصواتُ المنتفضين في ساحات لبنان وطرقاته يومَ 17 تشرين الأوّل 2019، مطالبةً بوضع حدٍّ للفساد ومحاسبة المسؤولين عن هدر المال العامّ، في وقت بلغت أوضاع البلاد الماليّة والنقديّة والاقتصاديّة حافّة الهاوية؛ غير أنّ مشكلة الفساد مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بطريقة...

القوميّة اللبنانيّة في فكر كمال يوسف الحاج

تتكرَّرُ في لبنان دوافعُ أزماته الوطنيّة منذ ولادته دولةً مستقلّةً، وإن اتَّخذت أشكالًا مختلفة تبعًا لتبدّل معطيات المشهد الداخليّ وتغيّر الأوضاع الإقليميّة المتداخلة في صياغة هذا المشهد. وقد تُفيد العودة إلى المفكّرين الذين سبقوا أن بحثوا عن حلولٍ تُرسي استقرارًا...

من أجلِ ربيعٍ عربيٍّ ناجح

مقدّمة يبدو مستقبل العالم العربيّ بعد انقضاء ثماني سنوات على ما بات يُعرف بــحدث “الربيع العربيّ”، شديد الغموض. فمن جهة، لا تزال الانتفاضات الشعبيّة التي أشعلها محمّد البوعزيزي في تونس يومَ 17 كانون الأوّل 2010 نارًا تحت الرماد، إذ إنّ العوامل التي أدَّت...