نصر حامد أبو زيد: جرأة نقد الخطاب الدينيّ موضوعيًّا

مقدِّمة يُعَدُّ المفكِّر المصريّ نصر حامد أبو زيد (10 تمّوز 1943 -5 تمّوز 2010)، أحد أعلام النهضويّين العرب المعاصرين الذين تبنّوا مبادئ الحداثة بانفتاح ومن دون عقد نفسيَّة، وأعلنوها بجرأة طريقًا إلى التحرّر من التخلّف والركود. ولقد أثارت كتاباته، ولا سيّما تلك التي...

مفهومُ “ما بعد الإسلامويَّة”: فرضيَّةٌ أم يقينٌ؟

مقدّمة تضعُ نتائجُ الانتفاضاتِ العربيَّةِ والأوضاعُ العامّةُ في الشرقِ الأوسط، علاماتِ استفهامٍ متعدِّدة على صوابيَّةِ مفهومِ “ما بعد الإسلامويَّة” وسَدادِه. فقد عنَى المفهوم، بوصفٍ مبسَّط، أنْ ثمّةَ تغييراتٍ طرأتْ على “الإسلامويَّة” أدَّتْ إلى...

أيُّ عقلانيَّةٍ ممكنةٍ للدِّين؟ مقاربة مسيحيَّة

“إثنانِ أهلُ الأرضِ، ذو عَقلٍ بلا دِينٍ، وآخرُ دَيِّنٌ لا عَقلَ لَه” (أبو العلاء المعرّي) مقدِّمة في خضمِّ عصرِ الأنوار، عبَّر الفيلسوفُ الألمانيّ لايبنتز عن إشكاليَّةٍ لا تزالُ راهنة، عندما قالَ إنَّ نورَ العقلِ في الدِّينِ يفوقُ أهميَّةً قوَّةَ الإيمان...

القِيَم الأوروبيّة على المحكّ

كان لأزمة اللاجئين الهاربين من جحيم الحروب في أكثر من بلد عربيّ، دورٌ مهمٌّ في مسألة خروج بريطانيا من الاتّحاد الأوروبيّ؛ ولا تزال هذه الأزمة تطرح أسئلة عديدة بشأن كيفيّة فهم دول الاتّحاد الأوروبيّ قِيَمها المشتركة وطريقة تطبيقها. ترد القِيَم الأوروبيّة في “شرعة...

حيويَّةٌ تخفي الخوفَ واليأس

مقدّمة يمتاز المجتمع اللبنانيّ بحيويّة نادرة في التأقلم على الأوضاع الاستثنائيَّة، بل وغير الطبيعيَّة التي يمكن أن يمرُّ بها شعبٌ ما. فبالرغم من الأزمة السياسيَّة الحادَّة المتمثِّلة بالفراغ الرئاسيّ وشبه شلل العمل الحكوميّ والبرلمانيّ، والتأثيرات الاقتصاديَّة...

العنف السياسيّ أشكاله من المادّيّ إلى الرمزيّ

يمسّ موضوع “العنف السياسيّ” صميم ما شهدته الساحة العربيّة من أحداث بدءًا بانطلاقة ما بات يُسمَّى بــ “الربيع العربيّ”، حتّى حراك المجتمع المدنيّ في لبنان الذي بدأ في آب 2015. ولكنّ مفهوم “العنف السياسيّ” إشكاليّ؛ إذ ليس من تعريف...